" Selon la constitution de la Fédération de Russie de 1993, les  ukases * sont des décrets présidentiels. Les zoukases figurent la loi, mais ne peuvent pas modifier l'application de lois existantes et peuvent être abrogés par une loi à  l'Assemblée Fédérale ..."

*  Par le passé : un édit du tsar ou une proclamation du patriarche, qui avaient force de loi

"TANT BIEN QUE MAL ..."

C'est entendu, Che Guevara n'était pas un modéré.

Il ignorait tout de cette merveilleuse prudence, que l'on connaît en Europe, quand, à l'approche de l'hiver, un obscur sentiment de perdre peu à peu la vue se glisse subrepticement dans l'inconscience collective, au fur et à mesure que le soleil freine sa course et que les jours diminuent ...

Dans les salons mondains (autrement dit dans le monde de l'édition et du journalisme, mais surtout, aujourd'hui, beaucoup sur internet : la mondanité a toujours su apprécier l'efficience de la virtualité)  on parle, depuis peu sans ambages, de démonstrations de férocité de la part du Che.
Mais pour qui a vécu dans ces pays en dessous du Mexique, à une époque guère postérieure aux chercheurs d'or et aux cow boys, la même chose pouvait sembler un effort de civilité, de la part de n'importe qui d'autre ...

On n'a pas idée de la rudesse qui a pu régner dans ces contrées depuis l'arrivée des conquistadores, si on n'a pas vu un film de Peckimpah (Pat Garett & Billy the Kid n'étant pas le plus gore ...) ou si l'on n'a pas lu un livre de Georges Arnaud (Le Salaire de la Peur n'étant pas son oeuvre la plus significative ...)

Attention : nous ne prétendons pas que la barbarie est le quotidien généralisé en de tels pays, mais le fait est que leur exotisme désolé a ouvert la porte à de faciles débordements anti-civilisationnels, comme à des dérapages bien loin du droit minimum garanti à n'importe quel citoyen (cf. les fameuses "zones de non-droit", même si les outlaws, ou les anciens nazis, qui s'y rendaient, avaient tout intérêt à s'y faire un peu oublier ...)

On a un peu oublié l'âpreté de la Résistance, là-bas comme ailleurs ... On ne s'imagine pas la douleur psychique, la confusion mentale, quand un peuple contredit ses fondamentaux (judéo-chrétien, ou mulsuman d'avant l'islamisme : "tu ne tueras point" etc.) pour s'entredéchirer ...
On ne compte que (sur) les morts.

Ce faisant on perpétue l'a-culturation (c'est-à-dire la déculturation, aux antipodes de "l'acculturation" qui consiste en une assimilation volontariste de(s) culture(s) rencontrée(s), dans une optique sociale de pérennité / tandis que "l'intégration" traduit un abandon de sa culture pour une assimilation passive accélérée, dans un but plus économique que social) induite par les morbides guerres "civiles".*

Cruel relativisme que celui de la diplomatie, qui veut que la civilité, non contente de s'importer via les manuels des prédécesseurs, s'adapte tant bien que mal, par dépit de ne pas être universelle, en devenant un critère existentiel sensé s'appliquer aux êtres que l'on fréquente ...

-pause-
(Traditionnellement, les morts ne réclament qu'un peu de silence ...)

         Par ailleurs, avant de rejoindre la caravane des aficionados de l'histoire du Che et de ses compañeros, il nous semble préférable d'annoncer tout de go la couleur : et, contrairement à ce que l'on pourrait croire, il ne s'agira pas spécialement du rouge ...
Ni de celles de la Star Spangled Banner ... (La Bannière étoilée, made in USA)

Dans une optique mono-obsessionnelle de lutte des classes, ou de conflit entre désinformations mutuelles (schématisation "psycho-rigide" usuelle, gravée dans le marbre cathodique), vision où le monde, et même ses habitants, seraient forcément soit "capitalistes" (voire actionnaires, de préférence) soit "communistes" (comme coupés du marché mondial et de la finance en général), on a un peu de mal à classifié le tropisme du Che, qui, lui, est transversal (de bas en haut, Nord/Sud).

         A partir du moment où Guevara, qui vivait avec une économiste révolutionnaire mais anti-communiste (Aleida March la mère de quatre de ses enfants : c'est dire qu'ils ont eu le temps de discuter politique), a renoncé à fonctionner tel un mercenaire apparatchik (cela après avoir été toujours hostile à un alignement de Cuba au bloc soviétique) la présomption d'innocence s'applique avant tout commentaire.

Very Representative Person "high-class", par excellence (le haut de gamme du représentant, c'est quand on a sa tête mise à prix ...) mais éternel "outsider" (clandestin en perpétuelle représentation), il ne nous parait pas complètement fantaisiste d'affirmer que son idéal avait des parentés avec le libéralisme (pris dans son sens initial, d'émancipateur pour l'individu).

Considérant que les U.S.A. ont sponsorisé l'action des guerilleros à une certaine époque, cela pourrait paraître logique, si ce n'est que l'idéal dont il est question outrepasse les notions anarcho-affairistes coutumières à la "droite" contemporaine, et donc se situerait plutôt à "gauche", ("à gauche toute !" ... c'est-à-dire "carrément à l'ouest" )

"SOYEZ REALISTE : DEMANDEZ L'IMPOSSIBLE." (slogan de mai 68) 

("Soyons réalistes, exigeons l'impossible" Ernesto Che Guevara)

Un beatnik, fondamentalement.

Apparemment ni au Nord, ni au Sud, ni sur "l'axe du mal" bushien, ni sur l'autoroute de la bienpensance, son idéalisme posthume se love dans l'activisme compassionnel.

Du fond de notre urban jungle, nous pensons également que les réducteurs de têtes ont assez sévi, que les médias s'enrayent, et qu'il est improbable de se faire une vision satisfaisante du monde et de ses habitants, si on s'en tient à un tel clivage bipolarisé.  Les pôles ne recouvrent pas tout le globe, c'est même plutôt le contraire depuis quelques temps ! :-(  
Si l'on tient vraiment à verser dans le manichéisme, le clivage actuel se situerait davantage, à nos yeux, entre "sain" ou "perverti", entre "vrai" ou "artificiel", entre "viable" ou "pollué".

On conviendra alors que le portrait d'Ernesto Guevara qui suit, ne peut rien devoir à une quelconque idéologie existante (qui ne serait pas improvisée).

Ce serait même l'occasion d'analyser tout process de propagande, en général, d'où qu'il vienne. 
D'inciter à débusquer toute velléité d'instrumentalisation.

Quitte à en décevoir certains et à en agacer quelques autres, les éloges que permet la figure emblématique du Che se situeront donc dans un registre où l'humanité a encore droit de citée.
Quitte à donner dans le mythique, autant y aller franchement.

Tout en restant non seulement non-violents, mais pacifistes, il faut savoir tirer les leçons des échecs.
On n'a plus le choix : il faut se serrer les coudes ! Au fur et à mesure que la Terre rapetisse ...

Ernesto Guevara aurait 79 ans aujourd'hui...

N'oublions pas deux choses : Premièrement que la Terre tournait avant que Marx n'achète un stylo et du papier ; et ensuite que le vingt et unième siècle est déjà commencé !